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藏式茶幾

藏式茶幾

由西藏傳統的佛堂供桌演變而來,大約在五世達賴時期基本定型,茶幾是西藏傳統家具中的一大係列,一般分為兩種類型,即組裝固定的家庭型和可折疊的攜帶型。前者體積較大,工

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藏式茶幾由西藏傳統的佛堂供桌演變而來,大約在五世達賴時期基本定型,茶幾是西藏傳統家具中的一大係列,一般分為兩種類型,即組裝固定的家庭型和可折疊的攜帶型。前者體積較大,工藝及木料都很考究,往往將彩繪、雕刻、瀝粉貼金等工藝融入其中。其紋飾大多富麗繁華,宗教色彩濃厚,常把具有藏教神話色彩的佛像、怪獸、花鳥、走獸等通過大膽的構思、鮮豔的色彩和華麗的裝飾繪於其上,從而形成了藏式古典家具。常見的紋飾還有螭龍紋、瑞獸紋、植物紋、雷雲紋、幾何紋等,紋樣大都與財富、吉祥有關。具有濃厚的民族風格與獨特的藝術特色。

對於古典藏式茶幾的特色和內涵,通過一件雙獅三寶描金茶幾中可見一斑。該茶幾采用木雕描金工藝,將基座有三部分組成,左右分別繪有一對金剛力士獅,當中為噴焰三寶圖紋,象征佛、法、僧,表現了藏民族的崇拜和信仰。一件明代的朱漆瀝粉格式茶幾,其瀝粉工藝,和方格造型,別具特色。

藏族是一個愛美的民族,一個善於學習的民族,也是一個充滿創意的民族。在藏族人眼裏,藏式家具不僅僅是一種家居的儲物品、裝飾品,更是濃墨重彩的文化符號。因此,他們一方麵廣泛吸取其他民族的文化,然後融合自己的本土特色,加以改良和創新,製作出藏式特色的家具。

比如一件明代的雲紋蓮瓣木雕茶幾,正麵為浮雕雲紋,數十朵祥雲似高凸的雲煙,曲折的雲身、雲尾形成高低錯落、變化有序的藝術板塊。簡練而不簡單,豐富卻不散亂。還有一件清代的雙鳳壽果龍鳳雕繪茶幾,更是富麗華貴,令人歎賞。一方麵雕繪工藝精湛,另一方麵,將漢地紋飾雙鳳捧“壽”字的圖案進行加工,將“壽果”代替“壽”字,更顯得美麗直觀,既借鑒了漢地鳳凰於壽果吉祥長壽的文化內涵,又加入了自己獨特的工藝和美術創意,充分體現了藏族人在美學上的靈活性。

另外藏族人在茶幾的功能上,也進行了創意發揮,比如一件帶錢盒的折疊式多功能茶幾,除了當茶幾用之外,還有存放錢物的功能。還有一件雕龍紋彩繪折疊式茶幾,也是聰明愛美、善於吸納外來文化並加融合創新的西藏人的傑作。

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